小說–弒禪–弑禅
漫畫–無論如何都想被女孩子吃掉–无论如何都想被女孩子吃掉
特，卓知遠的當斷不斷並不許無休止的舉行下來，該署被扼住在夥的星座益發的不安分開頭，卓知遠膀臂中部的小球操之過急的更其的利害，以至讓卓知遠覺了和氣一度力不勝任將其處死的滋味。
明知故犯將這顆不明確遮天蓋地的小球推出去任其爆裂，固然卓知遠也明瞭，如果這小球委實爆了，可能溫馨也將國葬在這小泛泛鏡當道，再也沒門兒寬容。只是，結果要什麼樣迎刃而解目前的末路呢？卓知遠撐不住有某些背悔於闔家歡樂頃陡然而生的驚人心膽，盡然拼湊了這麼多的星宿，將其減下，而今卻反受其害。
“於事無補，我早晚要平靜上來，我要退出虛空的情狀，單獨如此，勞方才力想出殲敵之道。”卓知遠情知敦睦久已根打‘亂’了小失之空洞鏡中央的譜，這小空空如也鏡假諾說早期是‘混’沌初開的鴻‘蒙’事態，儘管如此遠逝萬物老百姓，只是卻井然有序，依一一動彈。但現行，此處久已又化作了‘混’‘亂’有序的狀態，指不定，這乃是盤古大聖無獨有偶攪和寰宇，‘混’沌炸裂事後成就的狀態。通盤都‘混’‘亂’無序，一共的周都僅憑着自各兒的覺察在‘混’‘亂’的躒。
正體悟此處，卓知遠卻創造故此附近那幅二十八宿會下車伊始‘亂’序的四鄰‘亂’撞，其禍根仍出在談得來身上。他兩手之間這顆小圓球，散逸出了無與類比的吸力，幸這種龐然大物的吸引力，招引了四郊鉅額的星座都在朝着小球的主旋律集結。而一般地說，二十八宿的運作軌道來了蛻化而後，在此事前的動態平衡就完全都被破損了，以至這種‘亂’序鬧的效能一輪一輪的轉播出去，截至將係數昊半的座都引得紊‘亂’了起。
卓知遠開始呈現，本來那些遵照祥和的軌道運轉的座，都對付外的座備一貫的吸引力，可是由於宣揚的離開和互相吸力的制約和平衡，致使遍的座都能依據自的軌跡舉行運轉，爲此朝三暮四了一種一成不變的氣象。
初卓知遠單愛護了中間一兩顆宿，雖則導致局部星宿都錯過了此前的運行軌道，然而迅捷又會蕆新的不穩和制約，就此不會引發大‘亂’。而現下，當卓知遠幾乎將俱全小失之空洞鏡裡半的星宿都糕合成了一顆球體之後，這顆圓球所產生的碩大吸引力，暨掃數小抽象鏡裡的戶均到底被打垮，這才嶄露了現如今這種渾然一體紊‘亂’的氣象。
卓知遠倏地想開，如果投機也許保於手間這顆圓球的處死，不令其爆炸，那麼樣那些‘亂’序飄灑的宿，過萬古間的紊‘亂’而後，決計會搜尋到一下別樹一幟的相抵。儘管並不領悟這個日會有多長，然則分明。終有成天會消亡新的勻稱。誠然在其一歷程中，有容許會引起少數二十八宿交互打而有爆炸，竟讓整體星宿被逝，而是天下根的效用，又會鬧新的星座，插足到人均發出的隊中來。
若果卓知遠進入小紙上談兵鏡之後，最初看齊的勻和，是照說當場天公大聖制定的規約而成列和運行以來，那麼着，縱然有人將其一條件徹底毀壞。就相同是卓知遠現所做的這裡裡外外相通，而他又不會去付與一個新的律給這些星宿，卻仍老有一天，會有一種新的平衡形成，也就是說斬新的法令降生。而斯則，是在多多益善次的擊和考試其後，才天賦成功的，毫無有人強加加之其。
“若說大千世界濫觴就是說一派紊‘亂’，那麼樣以天大聖開立的基準便是束該署紊‘亂’的元素。以至佛教的起，在造物主大聖最現代的定準上，又補充了形形色色瑣屑端的軌道，竟管事塵世萬物依照定點的規律去進展，但，這些具有的進展，都是在佛的管制之下的。因爲，但假使有人想要衝破這種邏輯，想要粉碎那些軌則，那麼着一定會被機能進一步弱小的禪宗的制裁，而無須這些標準我辦不到被敗壞卓知遠水中低喃，寸心也從頭曖昧，祥和所做的一齊，本來就算在不停的打破禪宗扶植的法則，然則，這並出其不意味着清規戒律完完全全被毀傷而後，會讓整個大地塌可能遠逝，或是會致一段功夫的紊‘亂’，甚而於造成寬廣的亂，就接近是‘欲’界應戰佛門的口徑，造成了仙界和‘欲’界的兵燹。
雖然，是因爲仙界的功力匱以剿滅‘欲’界，以是，以此通通遊離於仙界外界的‘欲’界，儘管已經作怪了佛門的標準化，但卻依然透過歷演不衰的流年此後，和仙界之內探求到了一個簇新的均一場面。如”眺方吊然兀自偶有搏擊，雖然卻決不會發生出毀天滅地聊‘乳’甘
“興利除弊！”卓知遠水中輕度退賠了然四個字，好似一下又堂而皇之了衆多更湊攏全球濫觴的道理，“給予世風以極，能使宇宙錯亂運轉，生人之間風平浪靜，可卻惟對立於人類和仙界的相安主，事，但是在通玄界和凡人界這兩處，卻還是會有平息。只不過這種紛爭當機立斷不會反響到仙界的身分，因此他們毫不會管。這又是嗬喲狗屁的大慈大悲？這麼着一言一行，常人界又何必該署神道？又何苦所謂的神仙？隨時的禱，間日的上香，仙人們向仙界捐獻着親善的迷信和度誠，不過換來的卻僅是仙界的地個越加的金城湯池，對待等閒之輩實在細實益都沒有。仙界僅僅是一幫索取擅自的得寸進尺之人便了，他們從井底之蛙那邊退還撐住仙界辦理職位保衛她倆所謂時節所需的悉數，但卻尚未給過周的報。該署所謂的神蹟來臨，那些所謂的神仙顯靈，實際，惟有緣有人挑戰到了仙界的巨匠，應戰到了她們所謂的氣象，這纔會唆使他們下手。他們脫手的方針訛以維護仙人界的家弦戶誦，而只有而爲讓諧調的位不遭到普的應戰和勒迫罷了。”
一瞬間，卓知遠終究膚淺撥雲見日了所謂的仙界是胡回事，大胤廟堂是偉人界最兵不血刃的留存，仙界原來也就是串了和大胤宮廷同的角‘色’如此而已，但更高情勢的好手，毋寥落的今非昔比。
“無爲而治！”卓知遠的宮中又輕輕吐出了如斯四個字，這纔是五洲根效應的末尾奧義，效力不足投鞭斷流便可給以環球新的規例 然則雖尚無人加之另規約，天地也仿照會自動消失平整。故此，所謂仙界維持大千世界啓動，佑寰宇生靈全民，極度是片瓦無存的讕言。對付夫五湖四海不過了不起的戒指，就是說不說了算，而實際，仙界所做的部分，也只是在比不上人算計尋事仙界干將的時間，秉承世道源自意義的奧義??無爲而治。他倆從來不曾冷落過小人界的運轉，他們所知疼着熱的，只有何以保全和睦的不可一世。
卓知遠笑了，他透頂‘洞’悉了小迂闊鏡的一切，爾後，他緩的將膊內部的球攤開，再行不去用我方的禪念干預別樣。
香草戀人
那成百上千星座減少而成的球體，在脫節了卓知遠的把握後來，果然猶如卓知遠所料想的那般爆炸了，威力不可淹沒總體小空洞無物鏡中高檔二檔總體的星斗，都在此次的爆炸下乾淨的殲滅。包括卓知地處內，也被這擊毀通盤的意義給撕得摧毀，而，卓知遠的禪念卻並灰飛煙滅中全部的挫折，他的‘肉’身已滅，但卻改動騰騰知道的見狀小迂闊鏡中點萬物湮滅過後的重生經過”，
嚴肅的 小說 弑禅 第三百六八回 小虛空鏡三 吟味
2024年12月8日
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Belinda, Fiery
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特，卓知遠的當斷不斷並不許無休止的舉行下來，該署被扼住在夥的星座益發的不安分開頭，卓知遠膀臂中部的小球操之過急的更其的利害，以至讓卓知遠覺了和氣一度力不勝任將其處死的滋味。
明知故犯將這顆不明確遮天蓋地的小球推出去任其爆裂，固然卓知遠也明瞭，如果這小球委實爆了，可能溫馨也將國葬在這小泛泛鏡當道，再也沒門兒寬容。只是，結果要什麼樣迎刃而解目前的末路呢？卓知遠撐不住有某些背悔於闔家歡樂頃陡然而生的驚人心膽，盡然拼湊了這麼多的星宿，將其減下，而今卻反受其害。
“於事無補，我早晚要平靜上來，我要退出虛空的情狀，單獨如此，勞方才力想出殲敵之道。”卓知遠情知敦睦久已根打‘亂’了小失之空洞鏡中央的譜，這小空空如也鏡假諾說早期是‘混’沌初開的鴻‘蒙’事態，儘管如此遠逝萬物老百姓，只是卻井然有序，依一一動彈。但現行，此處久已又化作了‘混’‘亂’有序的狀態，指不定，這乃是盤古大聖無獨有偶攪和寰宇，‘混’沌炸裂事後成就的狀態。通盤都‘混’‘亂’無序，一共的周都僅憑着自各兒的覺察在‘混’‘亂’的躒。
正體悟此處，卓知遠卻創造故此附近那幅二十八宿會下車伊始‘亂’序的四鄰‘亂’撞，其禍根仍出在談得來身上。他兩手之間這顆小圓球，散逸出了無與類比的吸力，幸這種龐然大物的吸引力，招引了四郊鉅額的星座都在朝着小球的主旋律集結。而一般地說，二十八宿的運作軌道來了蛻化而後，在此事前的動態平衡就完全都被破損了，以至這種‘亂’序鬧的效能一輪一輪的轉播出去，截至將係數昊半的座都引得紊‘亂’了起。
卓知遠開始呈現，本來那些遵照祥和的軌道運轉的座，都對付外的座備一貫的吸引力，可是由於宣揚的離開和互相吸力的制約和平衡，致使遍的座都能依據自的軌跡舉行運轉，爲此朝三暮四了一種一成不變的氣象。
初卓知遠單愛護了中間一兩顆宿，雖則導致局部星宿都錯過了此前的運行軌道，然而迅捷又會蕆新的不穩和制約，就此不會引發大‘亂’。而現下，當卓知遠幾乎將俱全小失之空洞鏡裡半的星宿都糕合成了一顆球體之後，這顆圓球所產生的碩大吸引力，暨掃數小抽象鏡裡的戶均到底被打垮，這才嶄露了現如今這種渾然一體紊‘亂’的氣象。
卓知遠倏地想開，如果投機也許保於手間這顆圓球的處死，不令其爆炸，那麼樣那些‘亂’序飄灑的宿，過萬古間的紊‘亂’而後，決計會搜尋到一下別樹一幟的相抵。儘管並不領悟這個日會有多長，然則分明。終有成天會消亡新的勻稱。誠然在其一歷程中，有容許會引起少數二十八宿交互打而有爆炸，竟讓整體星宿被逝，而是天下根的效用，又會鬧新的星座，插足到人均發出的隊中來。
若果卓知遠進入小紙上談兵鏡之後，最初看齊的勻和，是照說當場天公大聖制定的規約而成列和運行以來，那麼着，縱然有人將其一條件徹底毀壞。就相同是卓知遠現所做的這裡裡外外相通，而他又不會去付與一個新的律給這些星宿，卻仍老有一天，會有一種新的平衡形成，也就是說斬新的法令降生。而斯則，是在多多益善次的擊和考試其後，才天賦成功的，毫無有人強加加之其。
“若說大千世界濫觴就是說一派紊‘亂’，那麼樣以天大聖開立的基準便是束該署紊‘亂’的元素。以至佛教的起，在造物主大聖最現代的定準上，又補充了形形色色瑣屑端的軌道，竟管事塵世萬物依照定點的規律去進展，但，這些具有的進展，都是在佛的管制之下的。因爲，但假使有人想要衝破這種邏輯，想要粉碎那些軌則，那麼着一定會被機能進一步弱小的禪宗的制裁，而無須這些標準我辦不到被敗壞卓知遠水中低喃，寸心也從頭曖昧，祥和所做的一齊，本來就算在不停的打破禪宗扶植的法則，然則，這並出其不意味着清規戒律完完全全被毀傷而後，會讓整個大地塌可能遠逝，或是會致一段功夫的紊‘亂’，甚而於造成寬廣的亂，就接近是‘欲’界應戰佛門的口徑，造成了仙界和‘欲’界的兵燹。
雖然，是因爲仙界的功力匱以剿滅‘欲’界，以是，以此通通遊離於仙界外界的‘欲’界，儘管已經作怪了佛門的標準化，但卻依然透過歷演不衰的流年此後，和仙界之內探求到了一個簇新的均一場面。如”眺方吊然兀自偶有搏擊，雖然卻決不會發生出毀天滅地聊‘乳’甘
“興利除弊！”卓知遠水中輕度退賠了然四個字，好似一下又堂而皇之了衆多更湊攏全球濫觴的道理，“給予世風以極，能使宇宙錯亂運轉，生人之間風平浪靜，可卻惟對立於人類和仙界的相安主，事，但是在通玄界和凡人界這兩處，卻還是會有平息。只不過這種紛爭當機立斷不會反響到仙界的身分，因此他們毫不會管。這又是嗬喲狗屁的大慈大悲？這麼着一言一行，常人界又何必該署神道？又何苦所謂的神仙？隨時的禱，間日的上香，仙人們向仙界捐獻着親善的迷信和度誠，不過換來的卻僅是仙界的地個越加的金城湯池，對待等閒之輩實在細實益都沒有。仙界僅僅是一幫索取擅自的得寸進尺之人便了，他們從井底之蛙那邊退還撐住仙界辦理職位保衛她倆所謂時節所需的悉數，但卻尚未給過周的報。該署所謂的神蹟來臨，那些所謂的神仙顯靈，實際，惟有緣有人挑戰到了仙界的巨匠，應戰到了她們所謂的氣象，這纔會唆使他們下手。他們脫手的方針訛以維護仙人界的家弦戶誦，而只有而爲讓諧調的位不遭到普的應戰和勒迫罷了。”
一瞬間，卓知遠終究膚淺撥雲見日了所謂的仙界是胡回事，大胤廟堂是偉人界最兵不血刃的留存，仙界原來也就是串了和大胤宮廷同的角‘色’如此而已，但更高情勢的好手，毋寥落的今非昔比。
“無爲而治！”卓知遠的宮中又輕輕吐出了如斯四個字，這纔是五洲根效應的末尾奧義，效力不足投鞭斷流便可給以環球新的規例 然則雖尚無人加之另規約，天地也仿照會自動消失平整。故此，所謂仙界維持大千世界啓動，佑寰宇生靈全民，極度是片瓦無存的讕言。對付夫五湖四海不過了不起的戒指，就是說不說了算，而實際，仙界所做的部分，也只是在比不上人算計尋事仙界干將的時間，秉承世道源自意義的奧義??無爲而治。他倆從來不曾冷落過小人界的運轉，他們所知疼着熱的，只有何以保全和睦的不可一世。
卓知遠笑了，他透頂‘洞’悉了小迂闊鏡的一切，爾後，他緩的將膊內部的球攤開，再行不去用我方的禪念干預別樣。
香草戀人
那成百上千星座減少而成的球體，在脫節了卓知遠的把握後來，果然猶如卓知遠所料想的那般爆炸了，威力不可淹沒總體小空洞無物鏡中高檔二檔總體的星斗，都在此次的爆炸下乾淨的殲滅。包括卓知地處內，也被這擊毀通盤的意義給撕得摧毀，而，卓知遠的禪念卻並灰飛煙滅中全部的挫折，他的‘肉’身已滅，但卻改動騰騰知道的見狀小迂闊鏡中點萬物湮滅過後的重生經過”，